Aktuelle VERANSTALTUNGEN und Termine

Beschreibung:

Kursnummer: H11200  

Die philosophische Morgenakademie bietet zweierlei: eine Einführung in die Philosophie und eine Beschäftigung mit dem eigenen Philosophieren in einem Kreis gleichgesinnter, interessierter Menschen. In Anspielung auf Kants aufklärerisches Anliegen zum "Mut, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen", hat ein Philosoph unserer Zeit das Philosophieren dem Lesen, Schreiben und Rechnen als "vierte elementare Kulturtechnik" an die Seite gestellt. Fast jeder kann Philosophieren lernen! Kommen Sie und probieren Sie es aus!
 

Beschreibung:

Positive Vertreter des Transhumanismus gehen davon aus, dass die Defizite des ‚Mängelwesens Mensch‘ durch die neuen Möglichkeiten der digitalen Revolution behoben werden können. Andere warnen vor den Gefahren dieser Entwicklung, weil sie den Menschen durch die Herrschaft  der Algorithmen entmündigen und durch Künstliche Intelligenz versklaven könnten. Droht durch Verlust unserer individuellen Freiheit ein Autonomieverlust?

Beschreibung:

Kursnummer: N.N.

Das in den letzten Jahren ständig gewachsene öffentliche Interesse an der Philosophie verdankt sich neuen Formen der Vermittlung ihrer Inhalte: der Idee des Philosophischen Cafés, dem Erscheinen philosophischer Bestseller, der Gründung von Philosophiemagazinen und der Präsenz in TV- und Rundfunksendungen. Trotzdem besteht die eigentliche Aneignung dessen, was in der Philosophie gedacht wird, primär in der Auseinandersetzung mit den tradierten Texten. Angefangen mit dem „Lehrgedicht“ des Parmenides bis in die Gegenwart werden wir uns mit zentralen Auszügen philosophischer Grundwerke beschäftigen. Dabei soll im Hintergrund immer auch die genuin philosophische Frage verfolgt werden, was es eigentlich heißt, einen Text zu „verstehen“ und ob es dafür eine Methode gibt?

Beschreibung:

Die Veranstaltung bietet eine Einführung in die Praktische Philosophie/ Ethik und eine Beschäftigung mit dem eigenen Philosophieren in einem Kreis gleichgesinnter, interessierter Menschen. Dabei steht das Gespräch im Vordergrund.

Anhand geeigneter Texte aus der Geschichte der Ethik und des politischen Denkens  sollen maßgebliche Grundpositionen rekapituliert und mit Bezug auf die drängenden Fragen der Gegenwart (die „Kernprobleme“) reflektiert werden.  Dabei werden Denkerinnen und Denker aus allen geistesgeschichtlichen Epochen zu Rate gezogen beispielsweise die Sprüche der Sieben Weisen, Augustinus, Hildegard von Bingen,  Pico della Mirandola, Immanuel Kant, Karl Marx, Hannah Arendt, Julian Nida-Rümelin et al.

Geeignet für Neueinsteiger, Vorkenntnisse nicht erforderlich! 

Beschreibung:

Anhand geeigneter Texte aus der Geschichte politischer Ideen- und Theoriebildung sollen maßgebliche Grundpositionen politischen Denkens rekapituliert und mit Bezug auf die drängenden Fragen der Gegenwart (die „Kernprobleme“) reflektiert werden.  Dabei werden Denkerinnen und Denker aus allen geistesgeschichtlichen Epochen zu Rate gezogen beispielsweise die Sprüche der SiebenWeisen, Augustinus, Hildegard von Bingen,  Pico della Mirandola, Immanuel Kant, Karl Marx, Hannah Arendt, Julian Nida-Rümelin et al.

Der Kurs ist gleichzeitig geeignet als Einführung in die Praktische Philosophie (Ethik) und offen für Neueinsteiger. Vorkenntnisse (im Sinne von Fachwissen) sind nicht erforderlich.

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Kursnummer: N.N.

Das in den letzten Jahren ständig gewachsene öffentliche Interesse an der Philosophie verdankt sich neuen Formen der Vermittlung ihrer Inhalte: der Idee des Philosophischen Cafés, dem Erscheinen philosophischer Bestseller, der Gründung von Philosophiemagazinen und der Präsenz in TV- und Rundfunksendungen. Trotzdem besteht die eigentliche Aneignung dessen, was in der Philosophie gedacht wird, primär in der Auseinandersetzung mit den tradierten Texten. Angefangen mit dem „Lehrgedicht“ des Parmenides bis in die Gegenwart werden wir uns mit zentralen Auszügen philosophischer Grundwerke beschäftigen. Dabei soll im Hintergrund immer auch die genuin philosophische Frage verfolgt werden, was es eigentlich heißt, einen Text zu „verstehen“ und ob es dafür eine Methode gibt?

Beschreibung:

Die KANTREFLEXIONEN im Bildungsangebot der Hermann Ehlers Akademie greifen politisch und gesellschaftlich relevante Themen auf und versuchen, anhand geeigneter Texte Ursachen- und Wirkungsbezüge zu Denkpositionen Immanuel Kants aufzuzeigen und zu diskutieren.

Den Ausgang des Menschen aus seiner‘ „selbstverschuldeten Unmündigkeit“ beschreibt Kant in seiner „ Anthropologie in pragmatischer Hinsicht“: „Statt dessen, daß bis dahin andere für ihn dachten und er bloß nachahmte oder am Gängelbande sich leiten ließ, wagt er es jetzt, mit eigenen Füßen auf dem Boden der Erfahrung, wenngleich noch wackelnd, fortzuschreiten.“

Heute wird in einem ZEIT-Artikel über „Die Kraft der Straße" (04.04.19) eine ‚beispiellose Vertrauenserosion' festgestellt. Wenig später ist die Rede von „polarisierten Zeiten, in denen die Einsortierung von Menschen schneller von statten geht, als die Prüfung ihrer Argumente". In seinem politischen Denken spricht Julian Nida-Rümelin  von einem ‚unaufgeregten Pragmatismus unserer deliberativen Lebensform‘.

Wandelt die „Diskursdemokratie“ sich in eine  „Moderatorendemokratie“, in der Verlust von Konsensbereitschaft und Konsensfähigkeit droht?

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Kursnummer: H11200  

Die philosophische Morgenakademie bietet zweierlei: eine Einführung in die Philosophie und eine Beschäftigung mit dem eigenen Philosophieren in einem Kreis gleichgesinnter, interessierter Menschen. In Anspielung auf Kants aufklärerisches Anliegen zum "Mut, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen", hat ein Philosoph unserer Zeit das Philosophieren dem Lesen, Schreiben und Rechnen als "vierte elementare Kulturtechnik" an die Seite gestellt. Fast jeder kann Philosophieren lernen! Kommen Sie und probieren Sie es aus!
 

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Anhand geeigneter Texte aus der Geschichte politischer Ideen- und Theoriebildung sollen maßgebliche Grundpositionen politischen Denkens rekapituliert und mit Bezug auf die drängenden Fragen der Gegenwart (die „Kernprobleme“) reflektiert werden.  Dabei werden Denkerinnen und Denker aus allen geistesgeschichtlichen Epochen zu Rate gezogen beispielsweise die Sprüche der SiebenWeisen, Augustinus, Hildegard von Bingen,  Pico della Mirandola, Immanuel Kant, Karl Marx, Hannah Arendt, Julian Nida-Rümelin et al.

Der Kurs ist gleichzeitig geeignet als Einführung in die Praktische Philosophie (Ethik) und offen für Neueinsteiger. Vorkenntnisse (im Sinne von Fachwissen) sind nicht erforderlich.

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Kursnummer: H11200  

Die philosophische Morgenakademie bietet zweierlei: eine Einführung in die Philosophie und eine Beschäftigung mit dem eigenen Philosophieren in einem Kreis gleichgesinnter, interessierter Menschen. In Anspielung auf Kants aufklärerisches Anliegen zum "Mut, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen", hat ein Philosoph unserer Zeit das Philosophieren dem Lesen, Schreiben und Rechnen als "vierte elementare Kulturtechnik" an die Seite gestellt. Fast jeder kann Philosophieren lernen! Kommen Sie und probieren Sie es aus!
 

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Kursnummer: N.N.

Das in den letzten Jahren ständig gewachsene öffentliche Interesse an der Philosophie verdankt sich neuen Formen der Vermittlung ihrer Inhalte: der Idee des Philosophischen Cafés, dem Erscheinen philosophischer Bestseller, der Gründung von Philosophiemagazinen und der Präsenz in TV- und Rundfunksendungen. Trotzdem besteht die eigentliche Aneignung dessen, was in der Philosophie gedacht wird, primär in der Auseinandersetzung mit den tradierten Texten. Angefangen mit dem „Lehrgedicht“ des Parmenides bis in die Gegenwart werden wir uns mit zentralen Auszügen philosophischer Grundwerke beschäftigen. Dabei soll im Hintergrund immer auch die genuin philosophische Frage verfolgt werden, was es eigentlich heißt, einen Text zu „verstehen“ und ob es dafür eine Methode gibt?

Beschreibung:

Die KANTREFLEXIONEN im Bildungsangebot der Hermann Ehlers Akademie greifen politisch und gesellschaftlich relevante Themen auf und versuchen, anhand geeigneter Texte Ursachen- und Wirkungsbezüge zu Denkpositionen Immanuel Kants aufzuzeigen und zu diskutieren.

Den Ausgang des Menschen aus seiner‘ „selbstverschuldeten Unmündigkeit“ beschreibt Kant in seiner „ Anthropologie in pragmatischer Hinsicht“: „Statt dessen, daß bis dahin andere für ihn dachten und er bloß nachahmte oder am Gängelbande sich leiten ließ, wagt er es jetzt, mit eigenen Füßen auf dem Boden der Erfahrung, wenngleich noch wackelnd, fortzuschreiten.“

Heute wird in einem ZEIT-Artikel über „Die Kraft der Straße" (04.04.19) eine ‚beispiellose Vertrauenserosion' festgestellt. Wenig später ist die Rede von „polarisierten Zeiten, in denen die Einsortierung von Menschen schneller von statten geht, als die Prüfung ihrer Argumente". In seinem politischen Denken spricht Julian Nida-Rümelin  von einem ‚unaufgeregten Pragmatismus unserer deliberativen Lebensform‘.

Wandelt die „Diskursdemokratie“ sich in eine  „Moderatorendemokratie“, in der Verlust von Konsensbereitschaft und Konsensfähigkeit droht?

Beschreibung:

Anhand geeigneter Texte aus der Geschichte politischer Ideen- und Theoriebildung sollen maßgebliche Grundpositionen politischen Denkens rekapituliert und mit Bezug auf die drängenden Fragen der Gegenwart (die „Kernprobleme“) reflektiert werden.  Dabei werden Denkerinnen und Denker aus allen geistesgeschichtlichen Epochen zu Rate gezogen beispielsweise die Sprüche der SiebenWeisen, Augustinus, Hildegard von Bingen,  Pico della Mirandola, Immanuel Kant, Karl Marx, Hannah Arendt, Julian Nida-Rümelin et al.

Der Kurs ist gleichzeitig geeignet als Einführung in die Praktische Philosophie (Ethik) und offen für Neueinsteiger. Vorkenntnisse (im Sinne von Fachwissen) sind nicht erforderlich.

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2006 gründete die renommierte Philosophin Ruth Hagengruber (Uni Paderborn) den Lehr- und Forschungsbereich „History of Women Philosophers and Scientists“, und hat hierzu diverse Veröffentlichungen vorgelegt, zuletzt im August 2019 den o.g. Buchtitel. Der Ankündigungstext des Verlages lautet: „Wie in anderen Wissenschaften wurden auch in der Philosophie die Leistungen und Werke der Frauen stillschweigend unter den Tisch gekehrt. Erst in den letzten Jahren wird diese verborgene Dimension der Philosophie systematisch und umfassend aufgearbeitet. In diesem Lehrbuch wird die Geschichte der Philosophinnen von der Antike bis heute knapp, anschaulich und verständlich dargestellt“.

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Die Veranstaltung bietet eine Einführung in die Praktische Philosophie/ Ethik und eine Beschäftigung mit dem eigenen Philosophieren in einem Kreis gleichgesinnter, interessierter Menschen. Dabei steht das Gespräch im Vordergrund.

Anhand geeigneter Texte aus der Geschichte der Ethik und des politischen Denkens  sollen maßgebliche Grundpositionen rekapituliert und mit Bezug auf die drängenden Fragen der Gegenwart (die „Kernprobleme“) reflektiert werden.  Dabei werden Denkerinnen und Denker aus allen geistesgeschichtlichen Epochen zu Rate gezogen beispielsweise die Sprüche der Sieben Weisen, Augustinus, Hildegard von Bingen,  Pico della Mirandola, Immanuel Kant, Karl Marx, Hannah Arendt, Julian Nida-Rümelin et al.

Geeignet für Neueinsteiger, Vorkenntnisse nicht erforderlich! 

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Kursnummer: H11200  

Die philosophische Morgenakademie bietet zweierlei: eine Einführung in die Philosophie und eine Beschäftigung mit dem eigenen Philosophieren in einem Kreis gleichgesinnter, interessierter Menschen. In Anspielung auf Kants aufklärerisches Anliegen zum "Mut, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen", hat ein Philosoph unserer Zeit das Philosophieren dem Lesen, Schreiben und Rechnen als "vierte elementare Kulturtechnik" an die Seite gestellt. Fast jeder kann Philosophieren lernen! Kommen Sie und probieren Sie es aus!
 

Beschreibung:

Kursnummer: N.N.

Das in den letzten Jahren ständig gewachsene öffentliche Interesse an der Philosophie verdankt sich neuen Formen der Vermittlung ihrer Inhalte: der Idee des Philosophischen Cafés, dem Erscheinen philosophischer Bestseller, der Gründung von Philosophiemagazinen und der Präsenz in TV- und Rundfunksendungen. Trotzdem besteht die eigentliche Aneignung dessen, was in der Philosophie gedacht wird, primär in der Auseinandersetzung mit den tradierten Texten. Angefangen mit dem „Lehrgedicht“ des Parmenides bis in die Gegenwart werden wir uns mit zentralen Auszügen philosophischer Grundwerke beschäftigen. Dabei soll im Hintergrund immer auch die genuin philosophische Frage verfolgt werden, was es eigentlich heißt, einen Text zu „verstehen“ und ob es dafür eine Methode gibt?

Beschreibung:

Die KANTREFLEXIONEN im Bildungsangebot der Hermann Ehlers Akademie greifen politisch und gesellschaftlich relevante Themen auf und versuchen, anhand geeigneter Texte Ursachen- und Wirkungsbezüge zu Denkpositionen Immanuel Kants aufzuzeigen und zu diskutieren.

Den Ausgang des Menschen aus seiner‘ „selbstverschuldeten Unmündigkeit“ beschreibt Kant in seiner „ Anthropologie in pragmatischer Hinsicht“: „Statt dessen, daß bis dahin andere für ihn dachten und er bloß nachahmte oder am Gängelbande sich leiten ließ, wagt er es jetzt, mit eigenen Füßen auf dem Boden der Erfahrung, wenngleich noch wackelnd, fortzuschreiten.“

Heute wird in einem ZEIT-Artikel über „Die Kraft der Straße" (04.04.19) eine ‚beispiellose Vertrauenserosion' festgestellt. Wenig später ist die Rede von „polarisierten Zeiten, in denen die Einsortierung von Menschen schneller von statten geht, als die Prüfung ihrer Argumente". In seinem politischen Denken spricht Julian Nida-Rümelin  von einem ‚unaufgeregten Pragmatismus unserer deliberativen Lebensform‘.

Wandelt die „Diskursdemokratie“ sich in eine  „Moderatorendemokratie“, in der Verlust von Konsensbereitschaft und Konsensfähigkeit droht?

Beschreibung:

Anhand geeigneter Texte aus der Geschichte politischer Ideen- und Theoriebildung sollen maßgebliche Grundpositionen politischen Denkens rekapituliert und mit Bezug auf die drängenden Fragen der Gegenwart (die „Kernprobleme“) reflektiert werden.  Dabei werden Denkerinnen und Denker aus allen geistesgeschichtlichen Epochen zu Rate gezogen beispielsweise die Sprüche der SiebenWeisen, Augustinus, Hildegard von Bingen,  Pico della Mirandola, Immanuel Kant, Karl Marx, Hannah Arendt, Julian Nida-Rümelin et al.

Der Kurs ist gleichzeitig geeignet als Einführung in die Praktische Philosophie (Ethik) und offen für Neueinsteiger. Vorkenntnisse (im Sinne von Fachwissen) sind nicht erforderlich.

Beschreibung:

Kursnummer: H11200  

Die philosophische Morgenakademie bietet zweierlei: eine Einführung in die Philosophie und eine Beschäftigung mit dem eigenen Philosophieren in einem Kreis gleichgesinnter, interessierter Menschen. In Anspielung auf Kants aufklärerisches Anliegen zum "Mut, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen", hat ein Philosoph unserer Zeit das Philosophieren dem Lesen, Schreiben und Rechnen als "vierte elementare Kulturtechnik" an die Seite gestellt. Fast jeder kann Philosophieren lernen! Kommen Sie und probieren Sie es aus!
 

Beschreibung:

Anhand geeigneter Texte aus der Geschichte politischer Ideen- und Theoriebildung sollen maßgebliche Grundpositionen politischen Denkens rekapituliert und mit Bezug auf die drängenden Fragen der Gegenwart (die „Kernprobleme“) reflektiert werden.  Dabei werden Denkerinnen und Denker aus allen geistesgeschichtlichen Epochen zu Rate gezogen beispielsweise die Sprüche der SiebenWeisen, Augustinus, Hildegard von Bingen,  Pico della Mirandola, Immanuel Kant, Karl Marx, Hannah Arendt, Julian Nida-Rümelin et al.

Der Kurs ist gleichzeitig geeignet als Einführung in die Praktische Philosophie (Ethik) und offen für Neueinsteiger. Vorkenntnisse (im Sinne von Fachwissen) sind nicht erforderlich.

Beschreibung:

„Mir geht es ein bisschen zu gut. Seit dieser Satz mich heimsuchte, interessierte ich mich nicht mehr für Theorien.“

Einer der renommiertesten deutschen Gegenwartsschriftsteller befasst sich in seinen Lebensreflexionen mit unserem Hang zu Theoretisieren, stellt philosophische Betrachtungen an über Wörter und Sprache und beschreibt in einer fiktiven Szene wie er zusammen mit Jean Paul  Sartre auf einem Bahnsteig wartet. Bezieht Walser in seiner Altersweisheit eine existenzialistische Position?

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Die Veranstaltung bietet eine Einführung in die Praktische Philosophie/ Ethik und eine Beschäftigung mit dem eigenen Philosophieren in einem Kreis gleichgesinnter, interessierter Menschen. Dabei steht das Gespräch im Vordergrund.

Anhand geeigneter Texte aus der Geschichte der Ethik und des politischen Denkens  sollen maßgebliche Grundpositionen rekapituliert und mit Bezug auf die drängenden Fragen der Gegenwart (die „Kernprobleme“) reflektiert werden.  Dabei werden Denkerinnen und Denker aus allen geistesgeschichtlichen Epochen zu Rate gezogen beispielsweise die Sprüche der Sieben Weisen, Augustinus, Hildegard von Bingen,  Pico della Mirandola, Immanuel Kant, Karl Marx, Hannah Arendt, Julian Nida-Rümelin et al.

Geeignet für Neueinsteiger, Vorkenntnisse nicht erforderlich! 

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Kursnummer: H11200  

Die philosophische Morgenakademie bietet zweierlei: eine Einführung in die Philosophie und eine Beschäftigung mit dem eigenen Philosophieren in einem Kreis gleichgesinnter, interessierter Menschen. In Anspielung auf Kants aufklärerisches Anliegen zum "Mut, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen", hat ein Philosoph unserer Zeit das Philosophieren dem Lesen, Schreiben und Rechnen als "vierte elementare Kulturtechnik" an die Seite gestellt. Fast jeder kann Philosophieren lernen! Kommen Sie und probieren Sie es aus!
 

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Kursnummer: N.N.

Das in den letzten Jahren ständig gewachsene öffentliche Interesse an der Philosophie verdankt sich neuen Formen der Vermittlung ihrer Inhalte: der Idee des Philosophischen Cafés, dem Erscheinen philosophischer Bestseller, der Gründung von Philosophiemagazinen und der Präsenz in TV- und Rundfunksendungen. Trotzdem besteht die eigentliche Aneignung dessen, was in der Philosophie gedacht wird, primär in der Auseinandersetzung mit den tradierten Texten. Angefangen mit dem „Lehrgedicht“ des Parmenides bis in die Gegenwart werden wir uns mit zentralen Auszügen philosophischer Grundwerke beschäftigen. Dabei soll im Hintergrund immer auch die genuin philosophische Frage verfolgt werden, was es eigentlich heißt, einen Text zu „verstehen“ und ob es dafür eine Methode gibt?

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Aus seinem Essay ‚Der Existenzialismus ist ein Humanismus‘ von 1947 stammt Sartres berühmter Ausspruch: „Die Existenz geht der Essenz voraus“. Was meint er damit und was bedeutet es für unser Denken?

Der Barockdichter Angelus Silesius hat seine Mitmenschen gemahnt:

„Mensch, werde wesentlich! Denn wenn die Welt vergeht, so fällt der Zufall weg: das Wesen, das besteht.“ Muss man dieses Epigramm als idealistische Gegenposition begreifen?

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Seit dem Schöpfungsbericht im Alten Testament und dem Mythos von der Erschaffung des Menschen durch Prometheus und Platons Seelenlehre ist unsere abendländische Kultur geprägt von der Vorstellung einer Doppelnatur des Menschen: als Naturwesen gehören wir dem mundus sensibilis an als Kulturwesen dem mundus intelligibilis. Was folgt daraus für unser Menschenbild und müssen wir diesen Dualismus weiterhin vertreten?

Beschreibung:

Kant gilt nach einschlägiger Meinung als  d e r  klassische Philosoph der Moderne. Herbert Schnädelbach erkennt in Kants kritischem Denken drei Wesensmerkmale der Moderne: „vollständige Reflexivität, Profanität und Pluralität“. Er sieht darin „eine ziemlich halsbrecherische Situation“, aufs deutlichste ablesbar an unseren heutigen gesellschaftlichen und interkulturellen Konflikten! Was heißt das genau und warum behauptet Jürgen Habermas: „Die Moderne muss sich aus sich selbst heraus begründen.“

Beschreibung:

Anhand geeigneter Textstellen aus der Geschichte politischer Ideen- und Theoriebildung sollen maßgebliche Grundpositionen politischen Denkens rekapituliert und mit Bezug auf die drängenden Fragen der Gegenwart (die „Kernprobleme“) reflektiert werden.